宝鸡市原博物馆内收藏着原遗址出土的万余件珍贵文物,有巧夺天工的青铜器，有弥足珍贵的甲骨文，有玲珑剔透的玉器，还收藏着大量的陶器蚌器等生生活用具建筑材料等珍贵文物。这些文物全面反映了三千年以前人的生生活俗和政治经济状况。博大精深的文化,是华文化的根华夏文化的源。
博物馆不收费也没有门票，但门口一间已经关闭的办公室墙上的提示却告诉我，博物馆实行免费参观，观众可持个人有效证件在领票窗口排队兑换门票，一人一票，持票入馆参观。至于为什么会演变成现在这样的结果，应该是为了节省运营成本，但这也为前参观的游客留下了遗憾。后，我在网上也看到了原博物馆的门票，很漂亮。 需要说明的是，原博物馆大门口新老两个馆都一样明堂的对联都是篆书，很漂亮，只是时间匆忙，自己没有拍摄下，后边有机会要专门去拍一次。 原博物馆分为室内和室外两部分，室外是仿西宗庙和宫殿建筑，室内展出的是发掘出土的藏品和发掘过程复原雕塑研究成果等物品。 室外分为前殿和后殿北殿，都是红色木质结构，是根据召陈宫殿建筑遗址F3建设的仿古建筑，其尺度大忠实于1976年的考古发现。正面是六间七柱，侧面是五间六柱。前殿和后殿最大的区别在于一个是四阿屋顶，一个是四阿重檐圆顶。为什么会出现这样两栋明堂，是因为专家对于礼·考工记和考古遗址发现的理解出现了分歧，两派谁也说服不了谁，就按照两种说法复制了明堂。 科普一下，四阿屋顶是宋式叫法，阿是建筑屋顶的曲檐，四阿就是四面坡式的曲檐屋顶，庑殿顶有五条脊四面坡，所以叫做四阿殿顶或称五脊殿。重檐是两层或两层以上的屋檐。 令人高兴的是，明堂的设计很多都自于考古发现。比如说建筑用瓦瓦当滴水云瓦及脊件完全模仿了遗址出土的建筑构件。 门锁的造型就源于刖人守门鼎。刖人守门鼎，通高17.7厘米，口长9.2厘米，口宽11.9厘米，重1750克。西期青铜器。1976年陕西扶风庄白村出土。鼎为方体，双附耳，分上下两层。上层四角铸四龙，下层为盛炭火的炉膛，底部四兽足。炉膛正面铸能开闭的两扇门，右门外浮雕刖足者被砍左足持一插关，与史书记载刖者守门相符。左门有虎头关口。两侧铸方孔窗户，炉底有一圆孔。此鼎设计匠心独具，造型奇巧别致，是一件难得一艺术佳作。 发现门锁的这一特点还是因为一个前参观的女孩。女孩可能是以前研学时听讲解员讲过，这次再参观时便告诉了陪同的父母，我们听见了，便也仔细看了门锁，才发现这个特点。否则，我们也不会留意这样一个门锁的。看，真的是处处留心皆学问三人行必有吾师焉，择其善者而从之。 两座明堂的间是回字形的博物馆展览厅。地下展厅以赫赫宗，万邦之方为主题的原遗址考古成果展，包括原介绍人在原的崛起人在原的生活原宫室建筑原重器原考古发现与研究等几个单元。 博物馆展出的陶器青铜器和玉器比较多。原出土的青铜器以数量多铭文丰富而著称，因此也被誉为青铜器之乡。博物馆展示的青铜器造型奇特纹饰精美，包括食器酒器水器乐器等，以青铜史书墙盘艺术瑰宝折觥壶之冠三年兴壶簋之王胡簋战争史书师同鼎十二年兴壶兴盨二式兴钟三式兴钟等为代表，这些已经成为青铜器断代的标准器物。玉器种类繁多，有玉璋玉璧玉环玉璜玉蝉玉鸟玉圭等，无不造型精美构思奇妙独具匠心美轮美奂。除此之外，还有很多龟甲兽骨制骨业，有生用的骨针，也有占卜用的龟甲，上边有甲骨文，字迹秀丽字形工整刻划刚劲有力。有制车业凤雏车马坑，仔细看西马车复原图和西马车构造图，我们会有很多新的发现和收获。比如说，马车各部分的名称，尤其是那些由于词义变化所生的古今异义词。节约一词古意在古代指的是一种马具，同其他马具衔镳当卢同泡一样，是用连接络头和辔带的配件。而现在的意思是节省俭约的意思。可以说，原博物馆是了解西生活和青铜文明的大课堂。 除了地下展厅，到原博物馆外的广场。这里有两块石碑和一座古公亶父的雕像。一块是一九八四年二月宝鸡市人民政府所立的 全重点文物保护单位碑，记载原遗址 时代西 华人民和一九八二年二月二十三日公布 编号50 分类号 5 保护范围到扶风许家河西到眉麟公路北到岐山脚下南到扶风的纸白岐山的范家营 。 一块是陕西省人民政府2018年2月27日所立的全重点文物保护单位碑， 原遗址华人民和一九八二年二月二十三日公布。 古公亶父的塑像一手持龟甲，一手持木耒。听屈兄军生说，原是水泥制品作者马俭，屈兄的朋友，一九八七年十一月五日，现在是汉白玉的。两座雕像的造型都是一样的，但汉白玉雕塑明显比水泥制品好看一些。 古公亶父，姓姬，名亶，豳今陕西省旬邑县人，文王的祖父，上古族领袖。人发展史上一个上承后稷公刘之伟业，下启文王武王之盛世的关键人物。 三千多年前，古公亶父率姬姓氏族二千乘去豳渡漆。他们循漆水逾梁山到岐山箭括岭下的原。这里水源丰富，气候宜人，土肥地美，适于农耕与狩猎。原膴膴，堇荼如饴诗经·大雅·绵用史诗般的语言赞美原。经占卜后大吉，就决定在此定居。从此姬姓的部落就自称为人生活在原上的人。族在古公亶父的领导下，疏沟整地，划分邑落，开发沃野，造房建屋，营建城郭，设宗庙，立太社，构建机关，设官分职，官职庶，改变了过去游牧民族的俗，发展农业生，使逐步强盛起。 再往前走，就是召陈遗址。据广场标志牌介绍召陈西建筑基址1976年3月发现，由北京大学西北大学与陕西省宝鸡市文物工作者组建联合考古队，发掘面积6375方米，基址有15处，分为上下两层，下层建筑为西早期，上层为西期，西晚期或者晚偏早时废弃。其以F3F5F8保存较为完整，规模较大。遗址区出土大量陶瓦玉器瓷器等珍贵文物，为研究西建筑工艺技术宫室制度和西政治经济文化提供了重要资料。 其英文注释将召陈译作Zhao chen，这让人很费解。因为我们知道，历史上有一个召公Shao gong，扶风县有一个乡镇召公镇Shao gong zhen。为什么这里就偏偏就将召陈译作Zhao chen而不是Shao chen ？ 在网上，看到宝鸡市政协副主席宝鸡炎帝与秦文化研究会会员李军科的一篇题为揭秘扶风北部最为古老的历史名地召地的文章。文，作者首先分析了地名的由，指出了在当地召两种读音并存的现象，并分析了音变的原因，并且肯定的说召陈应该读作Shao chen。而且，据原博物馆所在地的部分人说，应该读作Shao chen。这是不是说，这块牌子需要修改一下？ 啰啰嗦嗦，记下这三千多字的游记，算是对屈兄陪同的感谢。不妥之处，敬请批评指正。 原创不易，转载分享请标明出处，敬请合作。 台编辑刘立军，笔名乾州蕞娃，又名终南鲁人，初语文教师，性木讷，爱文学。俯仰天地间 ，自知无所愧。 行走在乾县是一家以个人原创为主的文学公众台，以推广乾县乡土风俗文化为主，间或涉及教育文学随笔影评图文故事等。 所有文稿要求原创首发，文责自负。稿件须注明作者姓名联系方式电话电子邮箱和微信号码。文配图有特殊要求者，可以将图片打包一并发送至投稿邮箱。作者简介不超过100字。作品发表后所得赞赏低于5元的，留作台运营；超过5元的，30留作台运营，70返还作者。投稿邮箱为。请勿一稿多投，所有投稿审稿期限为一，一经采用。主编会给您通知，作品发布后会给向您发送网页链接，便于您转发分享。所有赞赏结算时间为作品发布一月之内。预留作者微信号码是为了便于发放赞赏。
